![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/2.bp.blogspot.com\/_ShG_8QYfbFo\/TDu7NXZ7N2I\/AAAAAAAAAJ8\/dNwROXk5v0M\/s1600\/2178941502_c3eb2cd88c.jpg\")
A diferencia de lo que la mayor\u00eda cree, las\u00a0leyendas art\u00faricas\u00a0tienen poco que ver con lamitolog\u00eda celta, y mucho con el\u00a0gnosticismo<\/a>. Aunque se basaran en\u00a0antiguas historias britanas, fue en Francia donde adquirieron su forma definitiva, en la misma \u00e9poca y en la misma regi\u00f3n en la que aparecieron los\u00a0c\u00e1taros<\/a>\u00a0(los\u00a0gn\u00f3sticos medievales\u00a0por excelencia).\u00a0Chr\u00e9tien de Troyes<\/a>\u00a0fue el principal responsable de este fen\u00f3meno, y curiosamente la ciudad de Troyes era el basti\u00f3n m\u00e1s importante del catarismo en el norte de Francia\u2026 Pero la gente sigue sin ver el\u00a0mensaje subyacente en la leyenda art\u00farica,\u00a0pues la mayor\u00eda no est\u00e1n familiarizados con los\u00a0secretos de la Gnosis y los s\u00edmbolos\u00a0que \u00e9sta emplea. Aunque una vez que uno tiene en su poder las\u00a0claves para descifrar el misterio, enseguida se ve la verdadera naturaleza del mensaje. Elsignificado oculto de la historia del rey Arturo y sus caballeros\u00a0es el siguiente:<\/p>\n
El\u00a0rey Arturo, que casi nunca protagoniza las aventuras caballerescas que se narran en su corte, simboliza a Dios, aparentemente ausente de este mundo; mientras que su consorte, la\u00a0reina Ginebra<\/a>, es la Diosa, la Gran Madre Sof\u00eda, el Esp\u00edritu Santo (el nombre de Ginebra significa precisamente\u00a0esp\u00edritu puro). El\u00a0caballero Lanzarote<\/a>, amante de Ginebra, simboliza al hijo-amante de la Diosa, es decir, es su \u00e1ngel predilecto,\u00a0Lucifer, \u00abel portador de luz\u00bb<\/a>\u00a0(como Lanzarote es el portador de la lanza, s\u00edmbolo del rayo de luz que ilumina al m\u00edstico). Los dem\u00e1s\u00a0caballeros de la Mesa Redonda\u00a0son los \u00e1ngeles de los coros restantes.\u00a0Mordred<\/a>, celoso de Arturo y Lanzarote (pues tambi\u00e9n desea a Ginebra), es el \u00e1ngel traidor, Sat\u00e1n, que origina la guerra y la muerte. El inocente\u00a0Perceval<\/a>, en la versi\u00f3n de Chr\u00e9tien de Troyes y sus continuadores, y posteriormente\u00a0Galahad<\/a>, el caballero sin mancha, esperado por todos como el salvador que dar\u00e1 fin a las aventuras m\u00e1s extra\u00f1as, son figuras mesi\u00e1nicas que simbolizan a Jes\u00fas. De todos los caballeros que parten a la\u00a0b\u00fasqueda del Grial, Perceval o Galahad (seg\u00fan la versi\u00f3n) es el \u00fanico que consigue llegar hasta el final, es decir, el \u00fanico que alcanza la\u00a0Gnosis.\u00a0Merl\u00edn<\/a>, el mago por excelencia (adem\u00e1s de vidente y m\u00edstico), es el hombre que ya ha alcanzado la\u00a0Gnosiscon anterioridad (por eso no participa en la\u00a0b\u00fasqueda del Grial, ya que no le hace falta), el maestro espiritual que instruye a los dem\u00e1s y tiene el poder de obrar magia de origen celestial sobre el mundo terrenal. Se le presenta como\u00a0hijo de un demonio y una monja, es decir, re\u00fane en su figura los contrarios, reconcili\u00e1ndolos. La historia de c\u00f3mo fue hechizado por la belleza de la Dama del Lago simboliza el amor del sabio gn\u00f3stico por Sof\u00eda (pues la Sabidur\u00eda es la fusi\u00f3n del amor y el conocimiento). La ambigua\u00a0Morgana<\/a>, su rival (pero tambi\u00e9n su amante), es su contrapartida femenina, la bruja por excelencia, a veces practicante de magia blanca, y a veces de magia negra. Por otra parte, es su condici\u00f3n de mujer enamorada la que gu\u00eda buena parte de sus actos; en su intenso amor por Lanzarote puede verse el mismo amor que siente cada bruja por Lucifer, el \u00e1ngel ca\u00eddo. La\u00a0Mesa Redonda, como el\u00a0c\u00edrculo del Zod\u00edaco, representa el infinito, el Universo; y es tambi\u00e9n la hermandad espiritual de las almas (los caballeros-\u00e1ngeles). La legendaria corte de Camelot\u00a0es \u00abel reino de los cielos\u00bb del que hablaba Jes\u00fas en sus ense\u00f1anzas.![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.librosmaravillosos.com\/unyankienlacortedelreyarturo\/imagenes\/16-01.jpg\")
La\u00a0leyenda art\u00farica del Grial procede del gnosticismo primitivo. Los gn\u00f3sticos del Imperio Romano celebraban ritos que inclu\u00edan un banquete sagrado similar al de la \u00daltima Cena; su vasija sagrada era el\u00a0krater, o c\u00e1liz. \u00bfC\u00f3mo fue la\u00a0primera aparici\u00f3n del Grial ante los caballeros de Arturo? Surgi\u00f3 cubierto por un velo, justo en el centro de laMesa Redonda, cuando estaban todos reunidos disfrutando de un banquete como Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos en la \u00daltima Cena. Pero fue algo ef\u00edmero, pues el\u00a0Grial\u00a0no tard\u00f3 en esfumarse. Arturo orden\u00f3 entonces a sus caballeros partir en su b\u00fasqueda, b\u00fasqueda cuyo fin era retirar el\u00a0velo del Grial\u00a0para que el reino, yermo, floreciera de nuevo. Dicho reino es interior: es el reino del alma, necesitada del renacimiento espiritual para ir m\u00e1s all\u00e1 del velo que supone el mundo material. Los caballeros deciden cabalgar en solitario, pues ir en grupo habr\u00eda sido vergonzoso. Cuando todos\u00a0se hubieron puesto sus armaduras, \u00abse adentraron en un bosque [el mundo material], desde diferentes puntos, donde les pareci\u00f3 que era m\u00e1s frondoso, por todos aquellos lugares donde les parec\u00eda que no hab\u00eda sendero alguno\u00bb. Empezaron, de esta manera, su viaje espiritual como individuos.![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/1.bp.blogspot.com\/-9Z_4TITqh6U\/Uh-L6xsw4xI\/AAAAAAAAAuI\/oN4svZPPsRQ\/s1600\/480007.jpg\")
Las armaduras de los caballeros simbolizan los cuerpos f\u00edsicos de los que se revisten las almas ang\u00e9licas en el mundo material. En sus aventuras, los caballeros-\u00e1ngeles se topan continuamente con la Diosa, que aparece bajo diferentes aspectos. A veces la Diosa esCundrie, el esp\u00edritu de la naturaleza,\u00a0mensajera del Grial\u00a0que lleva una capucha negra. Otras veces es un hada que se encuentran en medio del bosque, la cual les otorga alg\u00fan tipo de poder o conocimiento, ayud\u00e1ndoles en su b\u00fasqueda. Con frecuencia, la Diosa adopta el aspecto de una \u00abdamisela en apuros\u00bb que requiere su ayuda, encarnando en este caso a la Sof\u00eda hija atrapada en este mundo. Otras veces es una bruja vieja y horrible con colmillos de jabal\u00ed. En un relato, esta bruja horrorosa le exige al\u00a0rey Arturo\u00a0el matrimonio con Gawain en pago por haber resuelto un acertijo, salv\u00e1ndole al rey la vida. Gawain, al besarla con desgana en la noche de bodas, descubre at\u00f3nito que la bruja se convierte ante sus ojos en una mujer hermosa. En resumen, la Sabidur\u00eda hace llegar a los caballeros su llamada, y \u00e9stos se convierten en sus amantes. Disfrazada de vieja bruja, los conduce a abrazar su propia oscuridad, transform\u00e1ndola a trav\u00e9s del amor. Al final de la b\u00fasqueda les revela el tesoro secreto del Grial, el c\u00e1liz que rebosa comida para todos y la visi\u00f3n de la reuni\u00f3n del alma con su fundamento divino. Esta visi\u00f3n otorga la experiencia de unidad, tan anhelada, sanando as\u00ed toda herida y calmando toda tristeza. Como dicen Anne Baring y Jules Cashford en su obra capital\u00a0El mito de la diosa:\u00a0\u00bfQu\u00e9 es entonces el Grial, sino la vasija inagotable, la fuente de vida que continuamente se genera, energ\u00eda derram\u00e1ndose sobre la creaci\u00f3n, energ\u00eda como creaci\u00f3n, la fuente inextinguible del ser eterno? Hab\u00eda habido antes otras im\u00e1genes de la fuente de la creaci\u00f3n; sin embargo, ning\u00fan mito hab\u00eda vinculado esa imagen con el desbordamiento espont\u00e1neo de un coraz\u00f3n individual (el del caballero), convirtiendo el Grial externo en consustancial con el instante interno en que se convierte en vida dentro del ser humano. El caballero que alcanza el Grial es el ser humano liberado de las ataduras que lo amarran a las costumbres tribales propias de la mayor\u00eda. Es el caballero que sirve al mundo a trav\u00e9s del amor individual, siguiendo su propio coraz\u00f3n a dondequiera que le lleve.![\"\"](\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/54\/Arth_tapestry2.jpg\/220px-Arth_tapestry2.jpg\")
Al principio ese caballero sol\u00eda ser Perceval. El trovador y caballero templario\u00a0Wolfram von Eschenbach<\/a>\u00a0revelaba en su obra\u00a0Parzival\u00a0el\u00a0origen del Grial\u00a0(seg\u00fan los gn\u00f3sticos): durante el descenso de Lucifer a este mundo, una esmeralda que adornaba su frente se desprendi\u00f3 y cay\u00f3 a tierra, siendo recogida por Ad\u00e1n, que la esculpi\u00f3 en 144 facetas. Sus descendientes la heredaron, es decir, heredaron la\u00a0Gnosis, pues los secretos del cielo estaban contenidos en esta esmeralda (son los secretos que Lucifer transmiti\u00f3 al hombre). En tiempos de Jes\u00fas, se supone que Jos\u00e9 de Arimatea mand\u00f3 esculpir un vaso en la esmeralda de Lucifer, y que \u00e9ste ser\u00eda el famoso Grial, con el que Jos\u00e9 recogi\u00f3 la sangre que manaba de las heridas de Jes\u00fas en la cruz (el simbolismo \u00absangu\u00edneo\u00bb es una forma de decir que Jos\u00e9 era pariente de Jes\u00fas, por lo que al ser del mismo linaje tambi\u00e9n estaba en posesi\u00f3n de la Gnosis). Tras la muerte de Jos\u00e9, el Grial ser\u00eda custodiado por sus descendientes, que llevar\u00edan sucesivamente el t\u00edtulo de Rey Pescador (pescador de almas, como se dec\u00eda de Jes\u00fas). Su \u00faltimo descendiente ser\u00eda Galahad.![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/4.bp.blogspot.com\/-QQubeS2UXjo\/UHpL2d3e1uI\/AAAAAAAADUw\/CbuJ6MZQrYs\/s1600\/Merlin-s5.jpg\")
En cuanto a la\u00a0figura luciferina de Lanzarote,\u00a0es precisamente su amor por Ginebra la causa de su ca\u00edda, es decir, de la p\u00e9rdida de su reputaci\u00f3n de \u00abcaballero perfecto\u00bb (la misma p\u00e9rdida que sufri\u00f3 Lucifer-Azazel, al que pas\u00f3 a considerarse err\u00f3neamente un demonio a ra\u00edz de su amor por las mujeres). Esta ca\u00edda provoca su expulsi\u00f3n de la corte, es decir, del cielo. El celoso Mordred (Sat\u00e1n), rechazado por Ginebra, es quien pone al corriente a Arturo del amor entre la reina y Lanzarote, originando la guerra en el reino. Cuando la facci\u00f3n de Mordred quiere ajusticiar a Ginebra, apres\u00e1ndola y at\u00e1ndola a un poste para quemarla\u00a0como se hac\u00eda con las brujas\u00a0(la misma humillaci\u00f3n que sufre Sof\u00eda a manos de los \u00e1ngeles celosos), Lanzarote acude en su rescate, liber\u00e1ndola y matando a varios de sus antiguos compa\u00f1eros. En la divisi\u00f3n de los\u00a0caballeros de la Mesa Redonda\u00a0en dos bandos enfrentados, los partidarios de Mordred y los de Lanzarote, se ve la misma divisi\u00f3n que hubo en los cielos cuando Sat\u00e1n se rebel\u00f3\u2026 Adem\u00e1s, durante esa guerra que divide el reino, Arturo se ausenta de Camelot para combatir, por lo que su sobrino Mordred se convierte en regente en ausencia del rey\u2026 Mordred es, por tanto, el Demiurgo que reina sobre el Mundo Material en ausencia (aparente) de Dios. Falsifica cartas en que se anuncia la muerte de Arturo y por las que se atribuye el trono (como Yahv\u00e9, que afirma ser Dios) y a la deseada Ginebra, a la que asedia en una torre\u2026 asedio que s\u00f3lo rompe cuando Arturo se da cuenta de qui\u00e9n es el verdadero enemigo, enfr\u00e9ntandose a \u00e9l en la batalla final. Dicha batalla entre Arturo y Mordred, es decir, entre el Bien y el Mal, es la del Juicio Final. Mordred muere, y Arturo tambi\u00e9n\u2026 pero a diferencia de Mordred, el cuerpo de Arturo es llevado a la isla m\u00e1gica de Avalon (cuyo nombre significa\u00a0la de los manzanos), es decir, retorna al Mundo Celestial para comer del fruto del conocimiento, la manzana de un nuevo Ed\u00e9n. En definitiva, para renacer, dando lugar a una Nueva Era… De esto, ni m\u00e1s ni menos, es de lo que realmente nos habla el\u00a0ciclo art\u00farico.<\/p>\n