{"id":276,"date":"2013-01-17T03:36:30","date_gmt":"2013-01-17T03:36:30","guid":{"rendered":"http:\/\/caminosagrado.com\/?p=276"},"modified":"2018-08-05T22:44:10","modified_gmt":"2018-08-05T22:44:10","slug":"bondad-y-compasion-confucio-descubre-su-mision-del-cielo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caminosagrado.com\/santuario-de-amor\/bondad-y-compasion-confucio-descubre-su-mision-del-cielo\/","title":{"rendered":"Bondad y compasi\u00f3n: Confucio descubre su misi\u00f3n del cielo"},"content":{"rendered":"
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Bondad y compasi\u00f3n: Confucio descubre su misi\u00f3n del cielo<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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El sabio chino consideraba que el hombre tiene un destino en su vida que debe descubrir y llevar a cabo<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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La Gran \u00c9poca<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Confucio sab\u00eda decir: \u00abUn hombre verdadero debe saber su misi\u00f3n predestinada; las personas que no conocen su misi\u00f3n celestial no son caballeros\u00bb. Estar al tanto de la misi\u00f3n del cielo es la caracter\u00edstica del confucianismo, lo que significa que una persona percibe poseer una misi\u00f3n, comprende la propia responsabilidad, y su deber es tratar de consumarla; el origen de ese tipo de misi\u00f3n viene del cielo, por eso se le llama \u00abmisi\u00f3n del cielo\u00bb.<\/p>\n

Para Confucio, la misi\u00f3n del cielo implica cultivarse incesantemente para alcanzar la verdad absoluta \u00a0y lograr la bondad y compasi\u00f3n m\u00e1s altas.<\/p>\n

En su libro Lunyu, Confucio dijo que a los 15 a\u00f1os ten\u00eda el deseo de estudiar, a los 30 de formar una familia y establecer su vida; a los 40 lleg\u00f3 a la edad de no tener dudas y de madurar. Cumplir los 50 fue el per\u00edodo de conocer la misi\u00f3n del cielo; a los 60 a\u00f1os acept\u00f3 lo que escuch\u00f3, y a los 70 afirm\u00f3: \u201clo que yo rectifico y pienso lo hago a mi voluntad, no pasa de esta regla\u201d.<\/p>\n

Su ambici\u00f3n de aprender y seguir el Dao*<\/strong><\/p>\n

Los ancestros dicen que la ambici\u00f3n viene del coraz\u00f3n, refiri\u00e9ndose a la ambici\u00f3n de una clase de voluntad, un tipo de b\u00fasqueda, de intenci\u00f3n, un prototipo de pensamiento firme. Cuando Confucio (en chino K\u01d2ngz\u01d0) dijo que a los 15 a\u00f1os ten\u00eda la voluntad de aprender, ya hablaba de aprender el Dao para alcanzar otros niveles y llegar a conocer los principios del cielo; aprender la ley del cielo para que el comportamiento pueda alcanzar el universo del cielo.<\/p>\n

Los valores morales del pasado arcaico, el orden moral y la \u00e9tica, son para aceptar y no para criticar; es una creencia, mas no una investigaci\u00f3n, es para aprender c\u00f3mo hacer y c\u00f3mo actuar; \u00a0no es para estudiar el conocimiento, \u00a0pues no est\u00e1 limitado al conocimiento, es simplemente llevar el Dao del gran maestro a la pr\u00e1ctica durante la vida diaria. Por lo tanto, Confucio enfatiz\u00f3 en la cultivaci\u00f3n el autodominio, \u201cdesde no auto enga\u00f1arse, hasta tener cuidado o precauci\u00f3n aun en soledad; desde intercambiar para investigar las teor\u00edas, hasta hacerse un hombre sabio, y desde entenderse a uno mismo, hasta la renovaci\u00f3n diaria, esto es, cambiarse d\u00eda a d\u00eda\u201d.<\/p>\n

Todas estas palabras suyas est\u00e1n descubriendo, revelando una filosof\u00eda, un reino mental, y c\u00f3mo elevar la moralidad. Todos estos mensajes son su reino mental, el cual est\u00e1 revelando al mundo como elevar la moralidad.<\/p>\n

Confucio dijo que un hombre sabio hace esfuerzos por buscar el Dao y no por buscar los alimentos; preocuparse por alcanzar el Dao y no inquietarse por vivir una vida humilde. \u00c9l considera que un hombre es sabio cuando al hacer una cosa el objetivo no est\u00e1 en hacerla, si no seguir el Dao al realizarla. El objetivo de b\u00fasqueda del Dao, o la voluntad\u00a0 para aprender, est\u00e1 en mantener el coraz\u00f3n recto y en la cultivaci\u00f3n del autodominio; es como completar una familia bien integrada, es ayudar a la familia, gobernar un pa\u00eds y finalmente, tener un mundo de paz que sea bondadoso, quitando el peso que le impide ser bien desarrollado y pr\u00f3spero. Cuando el coraz\u00f3n humano vuelve a ser bondadoso, se podr\u00eda aliviar la responsabilidad de construir un pa\u00eds fuerte.<\/p>\n

Ser inteligente y no dubitativo. Tener la mente clara, sin dudas<\/strong><\/p>\n

Dentro de una sociedad inundada de materialismo, algunas personas se han desviado del Dao recto. Una persona que vive dentro de un mundo ca\u00f3tico y una corriente social incorrecta, la mayor\u00eda de las veces se queja de todo a los dem\u00e1s, y no busca como acertar en el Dao. C\u00f3mo llevar a\u00a0 la gente a descubrir la fuerza del poder del coraz\u00f3n sin necesidad de un serm\u00f3n, sino tocando, despertando la conciencia de cada ser, despertarse con la necesidad de asumir una gran responsabilidad. Asumir la misi\u00f3n de mantener el Dao con un coraz\u00f3n recto y una mentalidad sincera, enfrentarse a la verdad de la vida y ayudar a las persona conduci\u00e9ndolas hacia la rectitud.<\/p>\n

Confucio consideraba que un hombre verdadero tiene que responsabilizarse de su vida. A los 40 a\u00f1os dijo: \u201cno tengo dudas\u201d. En aquella etapa de su vida trataba de recuperar la moralidad de la dinast\u00eda Zhou, ten\u00eda la esperanza de llevar el Dao junto al emperador, de quien dijo: \u201ces un hombre sabio, estoy de acuerdo con \u00e9l en recuperar la moralidad heredada del pueblo\u201d.<\/p>\n

Confucio ten\u00eda firmemente en la mente seguir el Dao, no le importaba la p\u00e9rdida y ganancia personal, dejar la riqueza personal a un lado; \u00a0vivir en la riqueza o en la pobreza ya no le importaba. \u00c9l pensaba que cuando uno vive sencillamente tiene tranquilidad, y menudo sol\u00eda decir: \u00abcomer poco y beber agua, doblar el brazo para acostarse o poner el brazo de almohada. Entrar\u00e1 a la felicidad dentro de este estilo de vida; no hablar de riqueza o de nobleza para m\u00ed es como flotar sobre las nubes\u201d.<\/p>\n

Saber conformar la misi\u00f3n del cielo<\/strong><\/p>\n

Confucio dijo que a los 50 a\u00f1os se conoce la misi\u00f3n del cielo y a los 60 se acepta lo que se escucha (se admite el devenir).<\/p>\n

\u00c9l ten\u00eda bien en claro la filosof\u00eda de que el universo es el que decide. Pon\u00eda \u00e9nfasis en tener una actitud que escoja la benevolencia con tenaz firmeza, prefiriendo en la vida el camino de la bondad y el equilibrio de las cosas, en la que su existencia sea conforme a su predestinaci\u00f3n.<\/p>\n

Este concepto de valorizar esta forma de pensar y tomar las decisiones seg\u00fan lo que sea correcto para la vida, reconoce lo inevitable, lo que depende del cielo y de la fortuna.<\/p>\n

El dijo que un hombre verdadero teme a la voluntad del reino celestial, por eso espera la misi\u00f3n del cielo estando y viviendo holgadamente en una vida c\u00f3moda y, por el contrario, una persona que al no saber no tiene miedo y pasa por riesgos, tiene entonces la esperanza de una vida f\u00e1cil, tiene suerte de saltar el peligro.<\/p>\n

Una persona que sabe la voluntad del cielo no se para debajo de una escalera esperando el peligro; un hombre sabio respeta la ley objetiva, distingue claramente la verdad y la mentira, tiene una opini\u00f3n o juzga racionalmente y posee una previsi\u00f3n de futuro; esto puede despertar a otra persona que elige la bondad para evitar que ocurra un desastre. Entonces Confucio llevaba a sus disc\u00edpulos a deambular por muchos pa\u00edses predicando el Dao.<\/p>\n

Durante 17 a\u00f1os, desde los 51 hasta los 68, y atravesando muchas dificultades, Confucio tuvo diferentes cargos en el gobierno en diferentes lugares como Cao, Song, Zheng, Chen, Cai, Chu y Yie. Sin embargo, \u00e9l mantuvo firme su intenci\u00f3n desde el principio hasta el final, su finalidad, su prop\u00f3sito fue llevar en sus viajes sus ense\u00f1anzas; \u00e9l no dejaba\u00a0 pasar ninguna oportunidad para transmitirla. Cuando se encontraban en lugares incorrectos y err\u00f3neamente fueron atacados por algunos individuos, \u00e9l sol\u00eda decir: \u201cno se ha perdido toda la ley del cielo, al corregir a la mala persona hay que darle la ley del cielo\u201d.<\/p>\n

Cuando estaba en el reino de Song, fue amenazado por Huan Tui, un funcionario del palacio, Confucio le dijo: \u201ctienes la virtud heredada del cielo, \u00bfpor qu\u00e9 act\u00faas de esta manera?\u201d. En aquel tiempo Confucio observ\u00f3 y vio que hab\u00eda mucha corrupci\u00f3n, pero Huan Tui era adulador y no le indicaba sus faltas al emperador, siempre le dec\u00eda que las cosas estaban bien para, de esa forma,\u00a0 ganar su confianza. Sobre este tipo de ambiente en la corte, Confucio dio su punto de vista y dijo: \u201cse est\u00e1n cometiendo cr\u00edmenes contra el cielo, as\u00ed no llegar\u00e1 ninguna bendici\u00f3n del reino celestial\u201d. Todas estas actitudes demostraron que Confucio ten\u00eda una fe firme y que quer\u00eda asumir el rol de encargarse, de asumir la misi\u00f3n del cielo.<\/p>\n

Hacer las cosas a su voluntad, pero siguiendo el reglamento del cielo<\/strong><\/p>\n

Cuando Confucio regreso al pa\u00eds de Lu ya ten\u00eda 68 a\u00f1os, momento en que puso sus esfuerzos en ordenar todos sus libros de poes\u00edas, formalidades, m\u00fasica y\u00a0 ense\u00f1anzas. Es as\u00ed que a los 70 a\u00f1os dijo: \u201cHago a mi voluntad y no me salgo de las reglas\u201d. En aquel momento todas sus actitudes ya no se fueron a los extremos, y no cometi\u00f3 equivocaciones; alcanz\u00f3 el nivel medio y lleg\u00f3 a su virtud. Pudo hacer las cosas a su voluntad y estas le salieron naturalmente; lo que realiz\u00f3 fue su misi\u00f3n predestinada conforme al curso natural, porque todo es la misi\u00f3n del cielo.<\/p>\n

\u201cRegres\u00e9 al pa\u00eds Wuei y empec\u00e9 a dedicarme a escribir la m\u00fasica recta \u2013dijo Confucio-, es m\u00fasica para alabar y elogiar o para cantar a los que se merecen, a las cosa que se merecen\u201d. \u00a0Al respecto tambi\u00e9n dijo: \u201cno se cansen de estudiar y no se cansen de ense\u00f1ar, estudien con mucha decisi\u00f3n y vigor hasta olvidarse de comer, canten hasta olvidar la preocupaci\u00f3n, lleguen a la vejez pero sin sentirla\u201d.<\/p>\n

Confucio afirmaba que \u201cel prop\u00f3sito de la educaci\u00f3n es ense\u00f1ar a la gente a conocer la misi\u00f3n del cielo de cada uno, y luego en c\u00f3mo seguirla\u201d.<\/p>\n

Toda su vida ense\u00f1\u00f3 incansablemente a la gente, y aprendi\u00f3 de su estudioso disc\u00edpulo Yien Hui y de la honradez de su disc\u00edpulo Ming Zi Chien, quien tambi\u00e9n era muy bueno difundiendo el Dao.<\/p>\n

K\u01d2ngz\u01d0 conserv\u00f3 y difundi\u00f3 el Dao toda su vida, este fue su prop\u00f3sito y su b\u00fasqueda durante toda su existencia. Adem\u00e1s trat\u00f3 de cumplir la misi\u00f3n que le fue dada por el cielo, sin importar d\u00f3nde estuviera, siempre pod\u00eda enfrentar todos los obst\u00e1culos y las dificultades con una actitud elevada.<\/p>\n

Dada su permanente b\u00fasqueda de la verdad, su af\u00e1n en promover los valores morales, y por haberse atrevido a asumir una importante misi\u00f3n, Confucio inspir\u00f3 a las generaciones venideras.<\/p>\n


\n* El camino; t\u00e9rmino daoista para la verdad m\u00e1s alta y absoluta. Ser iluminado que ha logrado este Dao.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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